Objeciones de los Protestantes 

Muchos protestantes niegan la virginidad perpetua de María. Se basan en  Mateo 1,24-25: Despertado José del sueño, hizo como el Angel del Señor le había mandado, y tomó consigo a su mujer. Y no la conocía hasta que ella dio a luz un hijo, y le puso por nombre Jesús.

Explican que este pasaje da 2 razones para afirmar que María no fue siempre virgen:

1-      La palabra "hasta que".  La Biblia dice que José no "conocía" a María (no tuvo relaciones sexuales con ella) "hasta que"  ella dio a luz. Eso supone que José y María tuvieron relaciones después de ella dar a luz. Pero esto es una errada interpretación del lenguaje bíblico.  Hay muchos pasajes de la Biblia en que la palabra "hasta" no indica necesariamente un cambio posterior de estado.

Por ejemplo:

·        I  Cor 15,25:  "Porque debe él (Jesús) reinar hasta que ponga a todos sus enemigos bajo sus pies." Obviamente Cristo NO dejará de reinar después de vencer a sus enemigos. Más bien será entonces cuando su reino se haga evidente a todos. La Biblia nos dice que "Cristo reinará para siempre" (Lc 1, 32-33).  Otros ejemplos del uso de la palabra "hasta" sin cambio posterior de estado: En el Antiguo Testamento: Gen 8, 5y 49,10; Sam 20,3; Judit 12,14 y 16,23. En el Nuevo Testamento: Mt 28,20; I Tim 4,13 y 6,14; Rom 8,22; Fil 1,5.

Mateo quiso especificar que el parto de Jesús fue virginal. No señaló qué ocurrió después. Pero, igual que en I Cor 15, 25, se entiende que el reinado de Jesús continúa después de poner a sus enemigos bajo sus pies, también en Mateo podemos deducir que María, habiendo dado a luz al Verbo virginalmente, por obra del Espíritu Santo, se mantuvo siempre virgen, según su propósito expresado en Lc 1, 34. Ésta es la fe de la Iglesia de los primeros siglos atestiguada por los Santos Padres, como veremos más adelante.

2- En algunas traducciones del texto dice "dio a luz a su primer nacido o primogénito" (la Biblia de Jerusalén traduce "un hijo"). Los protestantes deducen que si Jesús fue el"primer nacido", entonces otros hermanos vendrían después. Éste es su error. Debemos saber que, en la Biblia, el "primer nacido" es un título de privilegio y por eso se habla en la cultura judía de "primer nacido" aunque no haya más hermanos. Una vez más vemos el error de traducir e interpretar sin conocer el lenguaje, la cultura y el contexto de aquellos tiempos.

·        Salmo 89, 28: Y yo haré de él el primogénito, el Altísimo entre los reyes de la tierra. David es llamado el "primer nacido", aunque es el octavo hijo (Cfr. I Sam 16).

·        Col 1, 15:  El es Imagen de Dios invisible, Primogénito de toda la creación. Jesús es llamado el "primer nacido" de toda la creación,  aunque muchos nacieron en la carne antes que Él. ¿Qué quiere indicar San Pablo? La primacía de Jesús. Según la ley del Antiguo Testamento, los varones primeros en nacer debían ser redimidos 40 días después del nacimiento (Cfr. Ex 34, 20). Éstos eran "primeros en nacer" sin saber si serían o no hijos únicos.